第一 ，东西懂流动的大运优秀的问丨艺术形式可以服务不同文明，成为世界认识中国民间艺术的李罡乐剧一个窗口；如今我们以音乐剧为载体，照搬西方范式会空洞违和 ，用音同时我们也正视文化差异带来的让世认知错位 。旋律流畅易懂 ，界读整部剧的中国旋律、整部剧的东西懂流动的大运核心不是宏大的工程叙事，为传统文化开辟现代表达路径 ，问丨根植于大运河“南北交融 、李罡乐剧津沽秧歌等融入剧目 。用音剧中三岔河口 、让世兼容并蓄”的界读文化特质 。恢宏交响曲风唱响朝堂格局 。中国而是东西懂流动的大运平凡人的故事——画师世家守画护脉，国际化的语言同样来自人民 。开漕节 、我一直在努力尝试把我们流淌在血脉中的传统旋律 ，靠的是无数普通人的坚守与担当 。户户善丹青”是这里最独特的民俗底色。让音乐成为第二条叙事主线 。民族赓续传承 。杨柳青年画因运河商贸繁荣而兴盛 ，但人性 、是八年打磨中反复考量的结果 。“丹青”代表的是运河沿岸重要古镇——天津杨柳青的精神文脉。剧中方家三代画师倾尽一生绘制《运河丹青图》 ，不同民俗在此汇聚共生 。固守传统叙事又难以被当代观众接受 。古典 、这是一场跨越古今的文化接力 。无论东西方 ，更是一代又一代人对文化记忆的坚守 。千年运河的繁华与安宁 ，筑自家广厦” ，
如果我们只是一味地坚持传统民歌 、对承诺的恪守 、也是传播传统文化的核心智慧 。旋律叙事” 。轻摇滚等全球受众广泛接受的曲风作为衔接 ，作曲与音乐教育 。同时用中式美学重构舞美服化，曲风 、
2026年6月
，用西方成熟的创作技法 ，海外观众或许不了解“忠义”的历史渊源 ，您最希望向世界呈现中国大运河文化的哪一面 ？李罡 ：我希望呈现大运河三重立体的文化形象 。您如何看待“世界性表达”与“民族性坚守”这一矛盾？
李罡 ：我认为这并不矛盾 。生动展现了这种“海纳百川”的特质——这是中华文明最鲜明的标签 。
同时我们也清醒地认识到文化认知错位的存在 。南北交融的文明特质 。讲述方家三代画师守护《运河丹青图》的传奇故事 。杨柳青古镇 、
在平衡上 ，您选择音乐剧这一西方舶来舞台形式讲述东方运河故事 ，北京现代音乐研修学院院长 。用全球通用的艺术语言搭建中外文明对话的桥梁；第三 ，而是塑造丰满立体的人物 ，活态传承 、我们希望海外观众看到：大运河不是尘封的古迹 ，曾任职吉林市话剧团、第二 ，我们坚持两个原则 ：一是内核守根——所有曲目以中国五声调式为基础 ，也是千里文脉的精神延续 。“家家会点染 ，中新社记者 佟郁 摄
中新社记者 ：剧中“让清朝角色唱爵士摇滚” ，西方文化更强调个体价值 ，
中新社记者 ：如果这部音乐剧有机会“走出去”进行国际巡演，
运河千年不衰 ，中国情感 。
杨柳青年画历史上漂洋过海 ，而剧中人物同样有着鲜活的生命力与主动选择 。这幅古画定格了漕运盛世的全貌 ，普通女子舍生取义。强化具象的情感叙事 。
第一 ，该剧以清代乾隆年间漕运风云为背景 ，让不同地域 、声乐、是我们的大智慧 ，音乐剧发源于西方 ，
故事的核心是“守护”与“坚守” 。本剧以现存于中国国家博物馆的一幅传世古画(《潞河督运图》)为创作灵感 。更美在代代相传的文化匠心 。天津传媒学院校长 、
现将访谈实录摘要如下 ：
中新社记者 ：大运河是世界文化遗产 ，多元曲风环环相扣，中国审美、
中新社记者 ：该剧副标题“千里丹青”突出了“画”的核心意象 。用世界的语言 、单纯希望年轻人去传承和接纳 ，因此 ，您在“用中国人的方式讲故事”与“让世界听懂”之间如何把握平衡 ？
李罡：西方经典音乐剧确实有值得借鉴之处，会碰撞出什么 ？历史传奇音乐剧《天地运河情之千里丹青》今年6月在天津大礼堂完成首演 ，“守护”这一永恒主题 ，歌词借鉴传统诗词韵律 ，深耕创作与教研及民办艺术教育三十余年 。开漕节等场景 ，二者的结合 ，从而让年轻人能够接触它 、这类价值观可能引发怎样的共鸣或认知错位 ？
李罡 ：我坚信海外观众完全可以产生情感共鸣 ，运河之美 ，
| 1996年创办北京现代音乐研修学院 ，就是打通中外观众心灵的桥梁
。是运河历史的“视觉档案” 。 第三 ，也就是人民创造的语言 ，历史传奇音乐剧《天地运河情之千里丹青》在天津大礼堂完成首演。动感曲风演绎江湖势力的嚣张 ，就是百姓守文脉、是现代舞台形式与东方文化内核的精准适配 。戏 、对家园的热爱 。赞美奉献 ，靠的不只是河道奔流 ，擅长编导 、拥有歌、家国同心的人文精神。让杨柳青年画 、承载漕运兴衰 、 第二 ， “张力” ，杨柳青年画因运河而起 ，理解中国传统文化中的“忠义”观念与家国情怀 ？在不同文化背景下 ，我们是“借他山之石，历史上曾销往海外 。江南民族曲风诠释芸娘的温婉坚韧 ，情感表达 ，景融为一体的成熟舞台体系；中国大运河是流淌千年的东方史诗 ， 我们的创作理念是“一曲一境 、吉林艺术学院 ，甚至喜闻乐见。用世界的语言进行包装 ，产生探究的欲望，“千里丹青”，其内核是全人类共通的美好品德 ，善意是相通的 。曲风融合的底层逻辑，坚守中华文化立场；二是表达求通——运用流行 、也是“流动的文化” 。以画为线索 ，崇尚忠诚、更具真实性与厚重感 。一曲一人 、立足中国故事、中新社记者 冯宏杰 摄 李罡，历史传奇音乐剧《天地运河情之千里丹青》在天津大礼堂完成首演。用年轻人喜闻乐见的方式去让他们接受传统文化 ，后长期供职央视 ，该剧总导演 、这是跨文化共情的基础 。情感 、以西方音乐剧形式如何讲述东方故事 ，北京现代艺术传媒教育集团董事长 、 中新社天津10月24日电 题 ：用音乐剧让世界读懂“流动的中国大运河” ——专访天津传媒学院校长李罡 中新社记者 杨子炀 孙玲玲  当清代漕运风云遇上西方音乐剧 ，那将非常困难。跨文化表达的价值何在？ 李罡 ：二者是一场双向奔赴的文明互鉴 。  2026年6月
，跨文化表达的价值有三 ：第一，实现活态传承；第二 ，我们吸收了“音乐服务叙事”这一核心逻辑 。所以我认为 ， 日前 ，美在风物 ，让叙事有史料支撑 ，斩获星光奖 、天津传媒学院校长李罡接受中新社“东西问”专访。扎根民间、既是千里运河的实景描摹 ，金鹰奖等多项行业大奖。舞 、用中式旋律搭建音乐骨架 ，家国大义与非遗记忆 。情绪直白饱满 。但一定能读懂“为心中信念挺身而出”的感动 。这份张力倒逼我们不断融合 ：保留音乐剧动态叙事优势 ，就大运河如何实现“活态传承”、这对应着人类共通的价值追求 ：对信仰的坚守 、传统语言 ，创办《夕阳红》《魅力12》等经典栏目 ，深厚的内涵也能赋予艺术新生命 。文化没有边界 ，那些全世界都喜爱的事物 ，都是普遍的人性共识 。文化背景可以不同 ，包容共生 、正是我们需借鉴的 。而是一条活着的文化长河。让运河文化再次走向世界。剧中所诠释的“忠义”与家国情怀 ，中新社记者 佟郁 摄 中新社记者 ：全剧近30首原创曲目融合民族 、正是创作中最需打磨也最具价值之处 。世界的语言，我们并非道德说教 ，事实上 ，令人耳目一新 。在创作中 ，流行等多元风格 。(完) 受访者简介：  李罡 。中新社记者 ：国外观众能否通过守护《运河丹青图》的故事 ，生生不息的非遗匠心。讲好原汁原味的中国故事 。古典曲风匹配画师方河生的儒雅风骨，为何选择以“画”而非“漕运”“船工”等更常见的运河符号来统摄全剧 ？ 李罡 ：选择“丹青古画”作为核心意象 ，大运河纵贯南北 ，在融合中探索属于中国原创音乐剧的创作范式。从头到尾都是纯粹的中式表达 ，但借鉴不等于照搬 ， |